蔡志忠漫画“全像宇宙”:万物相互为变,人我皆是整体

漫画作者:蔡志忠 来自:《全像宇宙投影三部曲》之《第一部:发现现实世界》 如果宇宙像一棵由种子慢慢发芽逐渐长大的参天大树,有根、有杆有叶、有果的继续往四面八方生长的完整一棵树。   而目前我们对于这完整宇宙的认识,就像一只处身于树干之中的扁平虫一样,看到的只是一个平面角度。 树的纹路就像是星系,而我们立足于其中的一点望去所看到的偏见,自己却误以为是全部……   虽然我们很努力的运用智慧想从既有的资料去想象宇宙是什么? 宇宙的起源是什么? 宇宙会走向何处? 但我们所能掌握的只是树中间的片面纹路而不是全树,故不能获得真知。   我们处身于宇宙的片面就像坐在树干中间的一个片面纹路上要去想像什么是全树一样的困难,虽然我们可以根据已经有的资料去分析木的成分和局部纹路的变化成长过程,但要得知“全树” 的真理,单运用有限的知识几乎是不可能。   2500年前,印度的觉悟者 “佛陀” 曾经说:“人由于无知,误以为这个由肉体和心灵所构成的身心是个完整的自我,他一生的一切行为都以这个我做考量,他的观念也都是站在这个自我的立场去坚持片面的是非观,于是他有了一己之私的分别心,因而痛苦便产生了。 人会有痛苦、烦恼是由于他不能如实知一切,这些痛苦烦恼正产生于人自我的偏见啊!”   禅 就是要以整体性去看待 世界宇宙的一切… 禅的修行最重要的是 打破自我的偏见与分别心 从个人的立场 转变为全时空的融入 去体验生命的意义 而这种整体性无自我立场的境界 也可称之为 “无”,也可称之为 “空” 空无的境界其实也可以称之为 全像宇宙观   宇宙是一团不可分割的整体物质、气体、光子、电子等基本粒子,热、电流、磁场、光等只是它所呈现的片面性表面, 生命和人类的智慧也如同光、热和 电、磁的转换一样,只是片面的一时现象。 现象只是一刹那的波浪,而波浪随时将恢复还原为大海的基态   自古以来,人被教育成为习惯于由一个角度去观测思维一切事物 但由一个角度只能看到非常有限的局部   因此人应打破从前的习惯,观测、思维应采取最宏观的思维,时空内外左右上下六合去看清事物最可能的本质   《庄子》这本书里有一个故事说:有一天晚上庄子做梦梦到自己变成一只蝴蝶翩翩飞舞…… 这时候,他完全忘记自己是庄子。   过一会儿,庄子从梦中醒来发现自己还是庄子,梦中的蝴蝶已经消失……   这时候的庄子分不清一件事:到底是庄子自己梦到自己变成一只蝴蝶呢?还是蝴蝶梦到自己变成庄子?   一是睡梦,一是醒觉 一是庄子,一是蝴蝶 庄子与蝴蝶一定是有所区别,这就叫做万物的相互为变…